人類大歷史(一), 傳承下來的想像
這是一本危險的書,但必須承認這是本好書。
這本書有很多獨到的見解,並且統整很多歷史的看法和理論,把人類從智人的演化到現今時代的現象做的很特別的分析,但是又不像是歷史的書籍,因為比較像是人類這種社會學演化的探討,書中多是些哲學和現象的探討。這本書危險的地方在於它會幫助我們重新檢視我們目前所相信的事物,包含人權、法律、正義和其他人類發明的想像事物,像是信用機制(銀行)、宗教和民族主義,因此可能會撼動自己本身的價值觀和道德觀。
首先人類歷史的開始是從說八卦開始!!
人類和動物最一開始的分界點是討論抽象事物的能力,基本上我們的社會行為和個體行為跟黑猩猩沒有差很多,但是造成如此巨大差異的,是我們開始能夠分工,於是我們的差異就開始拉大,人類的分工規模和形式是任何動物都無法比擬的。藉由語言中發展出的「信任」這個抽象概念,我們開始可以評價我們不認識的陌生人,藉由彼此訴說八卦和交換情報,我們可以選擇要跟誰合作,而合作的對象我們可以從來沒遇到過,因此我們的群體開始可以擴大,因此分工可以更精細,也造就了後續一系列的差異。認知且討論抽象事物的能力,是人類歷史上的第一步。
現在我們認為理所當然的事物,像是法治、正義、人權、有限公司,這些東西基本上都是建立在人類的想像,而人們願意相信這些事物是存在的,隨著越來越多人相信,這種概念本身變成一種現實,開始影響人們的行為。自然界中並不存在這些事物,所以當人類開始理解抽象概念後,人類的價值和文化開始形成,而我們也選擇了自己願意相信的價值與道德。
現在我們認為理所當然的事物,像是法治、正義、人權、有限公司,這些東西基本上都是建立在人類的想像,而人們願意相信這些事物是存在的,隨著越來越多人相信,這種概念本身變成一種現實,開始影響人們的行為。自然界中並不存在這些事物,所以當人類開始理解抽象概念後,人類的價值和文化開始形成,而我們也選擇了自己願意相信的價值與道德。
這本書的這個觀念,讓我們可以反思自己原先價值觀的框架,因為我們價值基本上都是想像出來的產物,所以我們對於別人的道德觀和價值觀可以以更包容的心態去看待。存在即是合理,自然界並沒有限制我們要當個有道德的人,而是我們自己願意(主動或被動)遵守我們相信的想像,但換言之,人類可貴的事物,也是那些想像,也是因為我們願意相信人權、法治和其他道德,才造就我們和其他動物的不同。這就像一種精神,你可以選擇不接納或是選擇傳承。你願意相信什麼樣的想像,決定你想成為哪種人。
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